Йемен – мусульманская страна, столкнувшаяся с резким ростом потребления наркотических веществ. В статье представлены результаты эмпирического исследования, направленного на выявление отношения населения страны к наркотикам и наркопотреблению, и факторах ее определяющих. Отношение населения Йемена к наркотикам и наркопотреблению в значительной степени формируется под влиянием культурных, религиозных и социальных норм и демонстрирует противоречивую картину характера социокультурной среды йеменского общества.

В статье на основе данных количественного социологического исследования (n = 600) измеряются представления, степень распространенности и факторы вовлечения в деструктивную практику кибербуллинга среди студенческой молодежи. Выявляется, что студенческая молодежь знакома с практиками кибербуллинга, примерно треть опрошенных хотя бы раз сталкивались с его проявлением в свой адрес, а наиболее частым видом кибербуллинга выступает троллинг. Делается вывод, что среди факторов кибербуллинга можно отметить распространенность агрессии в сети и в обществе в целом, стремление к самоутверждению за счет жертв, привлечение внимания и психические (психологические) расстройства.

Осмысление креативного управления востребовано социальной практикой работы людей, работающих в организациях «креативной индустрии». Сегодня создается новая культура креакратии, скрепляющая практики небюрократического управления и людей, создающих продукты художественного, научного, технического творчества. Креативное управление – это элемент культуры креакратии, основанной на «бирюзовой» философии. Культура креакратии регулирует ценностно-ориентированную составляющую креативного управления, в котором забота о творческом персонале первична по отношению к результату проекта. Структура креативного управления содержит человекоцентричное ценностное ядро, набор принципов и функций, характеризующих стратегию делегирования полномочий. Креативное управление оперирует принципами бережливого менеджмента, конкретизируется в вариативных тактиках руководства.

Бережливое (понимающее) управление персоналом проявляется в заботе о сотрудниках, защите их от профессионального выгорания, создании благоприятных условий для их самореализации. Практики культуры креативного управления нацелены на стимуляцию творческих идей персонала, создают условия для дисциплинированного сотрудничества при выполнении темпоральных и финансовых норм организации проекта. Собранный авторами эмпирический материал иллюстрирует концептуальные элементы структуры креативного управления.

В статье рассматриваются проблемы самоопределения студенческой молодежи в системе морально-нравственных це зависимости от религиозных убеждений и степени верования. Гипотеза иссленностей, а именно, в вопросах семьи и брака, вдования заключается в том, что приверженность вере у молодежи способствует развитию и укреплению морально-нравственных ценностей подрастающего поколения. Результаты исследования свидетельствуют о наличии у студентов, причисляющих себя к верующим, более целостных и морально значимых установок и взглядов на создание семьи и заключение брака в отличие от студентов без религиозных представлений и верований. Родительская семья является источником морально-нравственного становления подростка и его отношения к вере. Семья и религия формируют мировоззренческие установки молодого человека на семью и брак. Чем более религиозно настроен молодой человек, тем он более верит в институт семьи и брака, считает брак важным для себя. Религиозные студенты меньше всего рассматривают безбрачие как форму существования и жизнедеятельности. Чем более религиозно настроен молодой человек, тем активнее он почитает институт родительского благословления. Актуальность исследования заключается в изучении зависимости морально-нравственных ценностей студенческой молодежи от религиозных убеждений.

На материалах Росстата о последней Всероссийской переписи населения, проведенной в 2021 году, раскрываются изменения этнического состава населения Республики Татарстан, распределения жителей территории по родному языку, владению языками и их использованию в повседневной жизни с учетом обнаруживаемых сходств и различий по таким критериям, как этничность (татары, русские и другие автохтонные и аллохтонные этнические группы) и территория проживания (город / село). Идентификация родного языка этническими группами Татарстана и сведения о владении языками рассматриваются в динамике за период с 2010 по 2021 гг., а также в сопоставлении с показателями в соседних республиках Поволжья в контексте задачи сохранения культурного и языкового многообразия России. Установлено, что при высокой значимости и освоенности русского языка усиливается тенденция сокращения численности владеющих другими этническими (родными) языками народов Поволжья, сопровождающаяся слабым знанием языков соседствующих народов.

В статье представлен анализ сущности инновационного потенциала студентов высших учебных заведений как важного ресурса устойчивого развития российской экономики, технологического прорыва и лидерства России. Социологический анализ развития инновационного потенциала в системе высшего образования, осуществленный на основе авторского исследования, в результате которого выявлены механизмы формирования интеллектуалов из числа студентов вузов.

елью данной статьи является критика отрицания добровольного рабства в философии Мюррея Ротбарда. Основной тезис заключается в утверждении того, что аргумент Ротбарда о невозможности добровольного рабства является противоречивым, с точки зрения либертарианства. Для этого приводятся аргументы в пользу логической возможности, а также последовательности добровольного рабства на основе понятия полной само- принадлежности. Приводятся аргументы в пользу того, что добровольное рабство не противоречит свободе воли личности. В статье делается вывод о том, что отрицание добровольного рабства не согласуется с принципом полной самопринадлежности Ротбарда. Вместо этого, в качестве наброска, предлагается отказ от полной самопринадлежности в пользу ее частичной версии, которая при этом не нарушает ни один из существенных принципов либертарианства.

В современности большое внимание уделено цифровизации и взаимодействию техники и жизни. Данная статья предлагает общую концепцию виртуальных реальностей для этих сфер, поскольку «виртуальное» все чаще мыслится как надвигающаяся парадигма, матрица мышления. Статья предлагает несколько определений, основным из которых является «виртуализация» как популярный, но слабо определяемый термин, что необходимо изменить. Статья демонстрирует метафизическое строение виртуальных реальностей, их расположение в творчестве и технике, которые не противопоставляются друг другу, а мыслятся в едином ключе. Излагается набросок претендующей на универсальность концепции, приводятся примеры из литературы и компьютерных наук. Выводятся закономерности в процессе виртуализации, она делится на фазы, демонстрируется её эвристика как получение новой виртуальной реальности.

Статья посвящена проблеме новизны в творчестве ученого и популяризатора науки Р. Докинза, а именно в критике креационизма и концепции существования Бога. Анализируются, насколько новыми являются методы Докинза, а также его восприимчивость к критике. В статье дается общая гносеологическая оценка основных сочинений ученого. Доказывается отсутствие принципиальной разницы в аргументах «новых атеистов» и естественнонаучных ученых-позитивистов XIX в.

Обычно статьи, посвященные творчеству мэтра, пишутся в преддверии. Для автора данной статьи, напротив, юбилейные мероприятия и мысли оказались катализатором переосмысления в контекстах современных реалий и теорий одного устоявшегося в эстетике «кантовского» положения о бескорыстном наслаждении как специфике эстетического чувства и отношения человека к миру. Обнаруживается проблематичность применения этой позиции в эстетике Канта. В статье ставятся вопросы о смысловых связях идеи бескорыстного наслаждения как с эпохой Канта, так и с современностью. Актуальность анализа обусловлена сложившейся в наши дни ситуацией возможной значимой антропологической утраты – риска безвозвратной потери человеком исследуемой эстетической эмоции под давлением прагматических настроений в современном социуме. Цель статьи – обнаружение потенций противостояния подобным рискам как в эстетической теории, так и в эстетическом мироощущении современного человека.