Статья посвящена анализу социальных практик цифровой девиации и факторов кибервиктимизации пользователей социальных сетей на основе эмпирического исследования, проведённого среди жителей Республики Татарстан. Цель работы заключается в выявлении практик и форм рискованных цифровых практик, а также в описании способов реагирования пользователей на мошеннические и агрессивные проявления в сетевой среде. Методологическую основу исследования составили социологические подходы к изучению цифровых коммуникаций, медиатизации повседневности и трансформации нормативного поведения в условиях анонимности. Эмпирическая база представлена результатами онлайн-анкетирования жителей Республики Татарстан (n=1864). Полученные результаты свидетельствуют о высокой степени вовлечённости пользователей в цифровые коммуникации и широком распространении рискованных и  девиантных практик, связанных с анонимностью, агрессивным взаимодействием и использованием инструментов сокрытия цифровой идентичности. Отмечается также значительная распространённость опыта кибервиктимизации и низкий уровень обращаемости за институциональной помощью. Сделан вывод о формировании устойчивых моделей цифровой девиации и необходимости разработки комплексных профилактических мер, ориентированных на повышение цифровой грамотности и укрепление региональной системы цифровой безопасности. 

Статья посвящена исследованию феномена повседневного счастья как устойчивого положительного эмоционального состояния, возникающего в рутинных действиях, социальных взаимодействиях и ситуациях повседневной жизни. В теоретическом разделе рассматриваются подходы к пониманию субъективного благополучия, микросчастья и эмоциональной динамики в повседневной жизни. Эмпирическая часть основана на данных, собранных дневниковым методом: 16 информантов 14 дней фиксировали свое настроение, события дня и эмоциональные реакции. Объектом выступили жители городов (столичных, областного центра, Свердловской области) в возрасте 18–60 лет. Анализ показал высокую зависимость уровня счастья от качества социальных связей, ритма дня, дня недели, совпадения ожиданий с реальностью и способности к эмоциональной регуляции. Установлены возрастные различия в приоритетах, реакциях и источниках поддержки. Повседневное счастье проявляется как комплексный опыт, опирающийся на повторяющиеся практики, чувство предсказуемости и эмоциональный отклик 

В статье представлены результаты эмпирического исследования, проведенного среди научно-педагогических работников (НПР) российских вузов. Цель работы – выявить различия в академическом развитии и карьерных планах НПР в зависимости от возраста и уровня вовлеченности в университетские программы развития. Эмпирическую основу составили результаты анкетного опроса 2776 НПР из 15 университетов России (октябрь–декабрь 2024 г.). Результаты показали высокую институциональную лояльность НПР при низкой мобильности: 67% респондентов планируют оставаться на текущей должности в своем вузе. Межвузовская и межрегиональная мобильность крайне низки (менее 2%). Обнаружены две основные карьерные траектории НПР: стратегия стабильности (доминирует среди работников старше 40 лет и высокововлеченных сотрудников) и стратегия мобильности (характерна для молодых респондентов в возрасте до 39 лет, особенно с низкой вовлеченностью в академическое развитие). Ключевым фактором потенциального увольнения для НПР является низкая оплата труда (около половины респондентов). Молодые специалисты значимо более чувствительны к материальным и карьерным факторам, тогда как старшие коллеги проявляют большую лояльность и акцентируют организационно-этическую среду. Уровень вовлеченности в академическое развитие положительно коррелирует с желанием остаться в университете. На основе результатов нами сформулирован парадокс кадровой политики: необходимость одновременного удержания лояльных «стабилизаторов» (старшие и высокововлеченные НПР) и мобильных «агентов изменений» (молодые и малововлеченные НПР), имеющих противоположные мотивационные профили. Практическая значимость исследования заключается в разработке рекомендаций для дифференцированной кадровой политики вузов, учитывающей возрастные особенности и мотивационные профили НПР. 

Статья представляет теоретический анализ цифровой социализации студенческой молодёжи в контексте трансформации высшего образования. На основе компаративного и концептуального анализа выявлены ключевые парадигмы её понимания – инструменталистская и трансформационная, а также предложено авторское определение феномена цифровой социализации как гибридного процесса, детерминированного традиционными институтами и алгоритмизированной интернет-средой. Раскрыты три направления социализации (когнитивное, коммуникативное, идентификационное), её принципы и факторы. Цифровая компетентность рассматривается как результат социализации – как динамическая система когнитивных, операциональных и ценностно-рефлексивных навыков. Выявлен разрыв между потребительскими практиками студентов и профессиональными компетенциями, обоснована необходимость внедрения инновационных образовательных подходов. 

Набирающая обороты цифровизация проникает во все сферы жизни современного общества, неизбежно вызывая различные конфликты: между виртуальным и реальным, вербальным и визуальным, универсальным и культурноспецифичным. Настоящая статья суммирует результаты исследований, проводимых в рамках Междисциплинарной научно-образовательной школы МГУ имени М.В. Ломоносова «Конфликт и медиа: теоретические, исторические, социокультурные и коммуникативные аспекты» (№23-Ш02-16). Проведенные исследования раскрывают высокий уровень вовлеченности медиа и информационных технологий во все сферы общественной жизни и процесс медиатизации социальных конфликтов. Анализ поведения пользователей в социальных сетях выявил стремление студентов и аспирантов российских вузов (n=112, 19–32 лет) к эксплицитному выражению точки зрения в социальных сетях, даже если она противоречит популярному мнению, тенденцию к реалистичной самопрезентации, желание сформировать позитивный виртуальный образ. В целом, опрос позволяет констатировать преимущественное совпадение реального образа, создаваемого молодыми пользователями соцсетей, с виртуальным. Исследование отношения молодой аудитории к геймификации ключевых сфер жизни (n=53, 19–27 лет) выявило положительную оценку цифровых игровых практик применительно к социализации и коммуникации, но низкую готовность к тотальной геймификации образования. Изучение использования в медиатекстах категории оценочности – одного из индикаторов уровня конфликтности – обнаружило тенденцию к умеренной вербальной манифестации категории на лексическом уровне. Исследование восприятия поликодового текста – мемов – нативным и иноязычным воспринимающим сознанием показало, что конгруэнтность визуального компонента представляется главным условием понимания текста, созданного в иной лингвокультуре, и возможности оценить его коннотативную составляющую. 

В статье исследуются ключевые социальные проблемы и перспективы развития городов-спутников в составе Казанской городской агломерации. Акцент сделан на выявлении повседневных проблем, с которыми сталкиваются жители малых городов, и институциональных барьеров, обозначенных экспертами. Цель исследования – определить ключевые вызовы и возможности интеграции городов-спутников в агломерационную структуру на основе сопоставления мнений населения и экспертного сообщества. Материалы и методы: анализ научной литературы, полуформализованные интервью с жителями трёх городов-спутников Казани и интервью с профильными экспертами. По результатам исследования установлены различия в восприятии приоритетов между жителями и экспертами: население акцентирует внимание на повседневных бытовых проблемах, в то время как эксперты ориентированы на стратегическое, инфраструктурное и институциональное развитие. Сделан вывод о необходимости усиления взаимодействия между центром агломерации и периферийными территориями, по итогам опроса экспертов определен ряд предложений и точек роста. 

Данная статья посвящена проблеме интерпретации евангельского текста из перикопы Мк. 7:14–19. Резкость речения подталкивала одних исследователей видеть в ней оправдание антисемитизма и разрыва «исторического Иисуса» с иудаизмом, других – пытаться реконструировать контекст, где оно звучало бы мягче. Мы кратко рассмотрели, как библеисты интерпретировали эти речения в рамках поиска «исторического Иисуса». Мы также критически проанализировали современные арамейские теории Мориса Кейси и Томаса Казена. 

В статье исследован генезис классового подхода к науке в  рамках марксистской теории, исходя из материалистического понимания истории. Рассматриваются два ключевых кейса: (1) первоначальное формирование подхода в марксизме и (2) его универсализация в СССР, где он стал методологическим принципом всей науки. Показаны различные трактовки причин появления классового подхода: от инструмента защиты социалистического проекта (Маннгейм) до средства преодоления капиталистической идеологии (Лукач). Советский опыт рассмотрен через различные концепции: исключение «неправильных» идей (Фирсов) или учёных (Малинкин/Лекур), однако их критика игнорирует вариант реальности идейной классовой борьбы. Альтернативой выступает теория UCF-ml, объясняющая неудачи отчуждением в СССР науки от пролетариата при сохранении партийного принципа. Особое внимание уделено трансформации подхода после сталинской критики теории Марра, приведшей к перформативному сдвигу и имитации классового анализа. Поставлен вопрос о субъекте, применяющем классовый подход. 

Статья реконструирует генеалогию казанской «философской клиники» К.И. Сотонина (1893–1944) в контексте истории семьи Сатониных (Сотониных). Показан переход философа от классической метафизики и гносеологии к междисциплинарному проекту на стыке философии, экспериментальной психологии и медицины, в котором философия мыслится как терапия недовольств. Центральным понятием выступает «метафизический индифферентизм», предполагающий приоритет знания и индивидуальной радости над поиском абстрактной Истины и универсальной этики. На основе дневника А.И. Сотонина, мемуаров И.П. Сатонина, М.В. Нечкиной, документов из личных коллекций и интервью демонстрируется влияние семейных травм, революционного опыта и «анархической» жизненной позиции братьев Сотониных на формирование идей «клиники». Делается вывод о «философской клинике» как о прагматическом инструменте локальной терапии фрустрации личности в условиях краха больших нарративов в начале XX века. 

В статье исследуется академический этос дореволюционной философии в Казанском университете через анализ рецензий профессоров на студенческие медальные сочинения 1913–1916 годов. Исследование базируется на методологии «моральной экономики» науки, предполагающей изучение неформальных ценностей и практик научного сообщества. Основное внимание уделяется реконструкции системы эпистемических добродетелей и пороков, которые формировали нормативные границы профессионального сообщества. Анализ выявляет две взаимосвязанные группы добродетелей. Фундамент составляли «релайабилистские» добродетели, обеспечивавшие надежность знания: филологическая точность, скрупулезная работа с первоисточниками, методическая корректность и стилистическая ясность. На их фундаменте базировались «респонсибилистские» добродетели, направленные на генерацию нового понимания: критическая автономия, методологическая рефлексия, междисциплинарная смелость и самостоятельность постановки проблем. Иерархия пороков, таких как поверхностность, стилистическое несовершенство и фактологические ошибки, выстраивалась как строгая антитеза этим добродетелям. Таким образом, академический этос казанской философской школы представлял собой целостную систему, сочетавшую воспроизводство классических стандартов «нормальной науки» с поощрением интеллектуальной ответственности и творческого развития норм. 

Современная медийная система Республики Татарстан претерпела значительные изменения, связанные с кардинальными изменениями в обществе, а также появлением новых типов и видов СМИ. В работе проводится обзор тематических предпочтений общественно-политических СМИ региона. В результате анализа выявлено, что наибольший объем в повестке дня медийных ресурсов Татарстана занимают темы политики, экономики, права, образования, культуры, религии, спорта, проблем жилищно-коммунального хозяйства и быта, а также криминальная тематика. Исследование показывает, что медийные ресурсы Татарстана вносят большой вклад в патриотическое воспитание населения, развитие национальных культур, являются важным фактором его самоутверждения как экономически и духовно сильного региона. 

Центральной темой этносоциологических исследований в России на протяжении долгого времени остаётся изучение социальных явлений, обусловленных миграцией из стран СНГ – прежде всего из государств Центральной Азии. В статье дается обзор основных направлений, подходов и методов этносоциологического изучения диаспоральных сообществ Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Казахстана и Туркменистана, локализованных на территории Республики Татарстан. Систематизация научных публикаций, ориентированных на осмысление механизмов трансформации социокультурной идентичности центральноазиатских мигрантов, их внутренних ресурсов и стратегий адаптации в инокультурной среде, позволила взглянуть на миграционные процессы в Республике Татарстан с позиции транснационализма. Кроме того, аналитический обзор текущего состояния исследований в данной области способствовал определению исследовательских «лакун» и тем, требующих дальнейшего изучения.