kasogveКазанский социально-гуманитарный вестникThe Kazan Socially-Humanitarian Bulletin2079-5912Институт социально-философских наук и массовых коммуникаций КФУ10.26907/2079-5912.2025.4.78-88kasogve-476Research ArticleФИЛОСОФИЯPHILOSOPHYРождение казанской «философской клиники» из духа семьи Сотониных (Сатониных)The Birth of the Kazan “Philosophical Clinic”: From the Spirit of the Sotonin/Satonin Familyhttps://orcid.org/0009-0008-5009-3192РотовИ. М.RotovI. M.

Ротов Иван Михайлович, аспирант, Институт социально-философских наук и массовых коммуникаций, кафедра социальной философии

420008, Казань,  ул. Кремлевская, д. 18 корп. 1

Rotov Ivan Mikhailovich, postgraduate student, Department of  Social Philosophy

Kazan, 420008

stamatin.peter@yandex.ruКазанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga Region) Federal University, Institute of  Social and Philosophical Sciences and Mass CommunicationsRussian Federation20250301202604(71)7888Copyright © Ротов И.М., 20262026Ротов И.М.Rotov I.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://kasogve.elpub.ru/jour/article/view/476

Статья реконструирует генеалогию казанской «философской клиники» К.И. Сотонина (1893–1944) в контексте истории семьи Сатониных (Сотониных). Показан переход философа от классической метафизики и гносеологии к междисциплинарному проекту на стыке философии, экспериментальной психологии и медицины, в котором философия мыслится как терапия недовольств. Центральным понятием выступает «метафизический индифферентизм», предполагающий приоритет знания и индивидуальной радости над поиском абстрактной Истины и универсальной этики. На основе дневника А.И. Сотонина, мемуаров И.П. Сатонина, М.В. Нечкиной, документов из личных коллекций и интервью демонстрируется влияние семейных травм, революционного опыта и «анархической» жизненной позиции братьев Сотониных на формирование идей «клиники». Делается вывод о «философской клинике» как о прагматическом инструменте локальной терапии фрустрации личности в условиях краха больших нарративов в начале XX века. 

The article reconstructs the genealogy of the Kazan “philosophical clinic” developed by Konstantin I. Sotonin (1893–1944) in the context of the Satonin/Sotonin family history. It traces his shift from classical metaphysics and theory of knowledge to an interdisciplinary project at the crossroads of philosophy, experimental psychology and medicine, in which philosophy is conceived as a therapy for discontents. The core notion is “metaphysical indifferentism”, which privileges knowledge and individual joy over the pursuit of abstract Truth and universal ethics. Drawing on the diary of Aleksandr Sotonin, memoirs by Igor Satonin and M.V. Nechkina, as well as oral testimonies, the article shows how family trauma, revolutionary experience and the “anarchic” stance of the brothers shaped the clinic’s conceptual foundations. The “philosophical clinic” is interpreted as a pragmatic tool for local therapy of personal frustration under conditions of the crisis of grand narratives in the early twentieth century. 

история философииК.И. Сотонинфилософская клиникаметафизический индифферентизмhistory of philosophyK. I. Sotoninphilosophical clinicmetaphysical indifferentismИсследование выполнено за счет гранта, предоставленного Академией наук РТ в 2024 году, проект №5002 «Разработка и внедрение цифрового интеллектуального пространства по изучению и популяризации региональной философской мысли Виртуальный музей-библиотека “Казань философская”»The research was funded by a grant from the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan in 2024, project No. 5002 “Development and Implementation of a Digital Intellectual Space for the Study and Popularization of Regional Philosophical Thought: The Virtual Museum-Library 'Kazan Philosophical'”ReferencesПорошенко О.Ю. Рецепция трансцендентализма И. Канта у казанских философов начала XX века. Современные философские исследования. 2020; (1):67–71.Poroshenko O.Yu. The Reception of I. Kant’s Transcendentalism among Kazan Philosophers of the Early Twentieth Century. Contemporary Philosophical Studies. 2020; (1):67–71. (In Russ.)Порошенко О.Ю. Концепции субъективности у казанских философов конца XIX – начала XX вв. Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2014; (1(156)):134–145.Poroshenko O. Yu. Concepts of Subjectivity among Kazan Philosophers of the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries. Proceedings of Kazan University. Humanities Series. 2014; (1(156)):134–145. (In Russ.)История экономической и философской мысли в Казанском университете (под ред. В. А. Мокичева, М. Б. Садыкова, М. Д. Щелкунова). Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 2003. 234 с.History of Economic and Philosophical Thought at Kazan University (ed. V.A. Mokichev, M.B. Sadykov, M.D. Shchelkunov). Kazan: Kazan University Press, 2003. 234 p. (In Russ.)Костриков С. П. И. М. Бурдянский: «За рационализацию!». Вестник университета. 2014; (18):69–75.Kostrikov S. P. I. M. Burdyansky: “For Rationalization!”. University Bulletin. 2014; (18):69–75. (In Russ.)Дёмин Р. Н. Сократ как циник: к интерпретации Константина Сотонина. Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2020; (1):38–46.Demin, R. N. Socrates as a Cynic: On Konstantin Sotonin’s Interpretation. Bulletin of the Russian Christian Academy for the Humanities. 2020; (1):38–46. (In Russ.)Стоюхина Н.Ю. «Труд как источник радости» философа и психолога Константина Ивановича Сотонина. ИП РАН СЭП. 2023, (1(29)):268–289.Stoyukhina N. Yu. “‘Work as a Source of Joy’ by the Philosopher and Psychologist Konstantin Ivanovich Sotonin.” Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences. Social and Economic Philosophy. 2023, (1(29)):268–289. (In Russ.)Сотонин К.И. Идея философской клиники. Казань: «Смена», 2024. 112 с.Sotonin, K. I. The Idea of a Philosophical Clinic. Kazan: «Smena», 2024. 112 p. (In Russ.)Выставка «Партия Сотониных. На полях казанского авангарда» (22 мая – 30 августа 2025 г.). URL: https://s-m-e-n-a.org/vystavka-partija-sotoninyh/Exhibition “The Party of the Sotonins: On the Margins of the Kazan Avant-Garde” (22 May – 30 August 2025). URL: https://sm-e-n-a.org/vystavka-partija-sotoninyh/ (In Russ.)Философская клиника Сотонина. Красная Татария. 1930. (23 апр): URL: https://web.archive.org/web/20150405135502/http://rt-online.ru/archive_old/245/10076227/#“Sotonin’s Philosophical Clinic.” Krasnaya Tatariya, 1930, 23 April. URL: https://web.archive.org/ web/20150405135502/http://rt-online.ru/archive_old/245/10076227/# (In Russ.)ОРРК НБ КФУ. 9895. Дневник А. Сотонина : 22 авг. 1908 г. – 18 мар. 1909 г. 23 л.DMRB RL KFU. Inv. no. 9895. Diary of A. Sotonin: 22 August 1908 – 18 March 1909. 23 fols. (In Russ.)ОРРК НБ КФУ. 9892. Дневник А. Сотонина : 4 окт. 1909 г. – 31 дек. 1909 г. 46 л.DMRB RL KFU. Inv. no. 9892. Diary of A. Sotonin: 4 October 1909 – 31 December 1909. 46 fols. (In Russ.)Сотонин И.П. Не будьте иванами не помнящими родства : [машинопись ; рукопись]. Семейный архив О. П. Сатонина. Казань, 200?. 50 л.Sotonin I.P. Do Not Be Ivans Who Do Not Remember Their Kin [typescript; manuscript]. Family archive of O. P. Satonin. Kazan, 200?. 50 fols. (In Russ.)Нечкина М.В. Дневники М.В. Нечкиной: Казань и Казанский университет (1917–1924 гг.). Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2003. 107 с.Nechkina M.V. The Diaries of M. V. Nechkina: Kazan and Kazan University (1917–1924). Kazan: Kazan University Press, 2003. 107 p. (In Russ.)Интервью с Е.А. Миллер и Е.И. Сатониной, 18.06.2025, и интервью с Л.Я. Веряскиной, 01.07.2025. Личный архив автора. Казань.Interview with E. A. Miller and E. I. Satonina, 18 June 2025, and interview with L. Ya. Veryaskina, 1 July 2025. Author’s private archive. Kazan. (In Russ.)Сотонин К.И. Идея философской клиники: (введение в систему философии). Казань: Государственное издательство Авт. Тат. соц. сов. республики, 1922. 52 с.Sotonin, K. I. The Idea of a Philosophical Clinic: (An Introduction to a System of Philosophy). Kazan: The state publishing house of Auth. Tat. soc. soviets. republics, 1922. 52 pp. (In Russ.)Сотонин К.И. НОТ как философия трудящихся масс. Казань: Тип. быв. «Труд», 1924. 16 с.Sotonin K.I. The Scientific Organization of Labour as a Philosophy of the Working Masses. Kazan: The printing house ex «Trud», 1924. 16 p. (In Russ.)Сотонин К.И. Анализ эстетического переживания. Казань: Лит. Худож. инст., 1925. 18 с.Sotonin K.I. An Analysis of Aesthetic Experience. Kazan: Lithography of the Art Institute, 1925. 18 pp. (In Russ.)Сотонин К.И. Сократ. Введение в косметику. М.: «Циолковский», 2020. 320 с.Sotonin K.I. Socrates. An Introduction to Cosmetology. Moscow: «Tsiolkovsky», 2020. 320 p. (In Russ.)Сотонин К.И. Темпераменты : проблемы и гипотезы. Казань: Государственное издательство, 1921. 96 с.Sotonin, K. I. Temperaments: Problems and Hypotheses. Kazan: The State Publishing House, 1921. 96 p. (In Russ.)Юнгер Э. Эвмесвиль. М.: АСТ, 2023. 544 с.Jünger, E. Eumeswil. Moscow: AST, 2023. 544 pp. (In Russ.)Агамбен Дж. Царство и Слава: к теологической генеалогии экономики управления. М.; СПб., Изд-во Института Гайдара, 2019. 552 с.Agamben, G. The Kingdom and the Glory: For a Theological Genealogy of Economy and Government. Moscow; St Petersburg, The Gaidar Institute Publishing House, 2019. 552 p. (In Russ.)В.И. Ленину от Казанского Института Научной организации труда (муляж). МНК КП ОФ-6662. Муниципальное бюджетное учреждение культуры города Казани «Музейный комплекс города Казани», 1922. 1 л.To V. I. Lenin from the Kazan Institute for the Scientific Organization of Labor (facsimile). Inv. MNK KP OF-6662. Municipal Budgetary Cultural Institution of the City of Kazan “Museum Complex of the City of Kazan”, 1922. 1 leaf. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.