kasogveКазанский социально-гуманитарный вестникThe Kazan Socially-Humanitarian Bulletin2079-5912Институт социально-философских наук и массовых коммуникаций КФУ10.26907/2079-5912.2023.3.73-78kasogve-169Research ArticleФИЛОСОФИЯPHILOSOPHYТанатополитика в россии 1900-1920-х годов: легитимация через поиск социальных болезней и разложенияThanatopolitiсs in russia of the 1900s-1920s: legitimization through the search for social diseases and decayРотовИ. М.RotovI. M.

Ротов Иван Михайлович, аспирант,  Институт социально-философских наук и массовых коммуникаций, кафедра социальной философии

Rotov Ivan Mikhailovich, postgraduate student,Institute of Social and Philosophical Sciences and Mass Communications, Department of Social Philosophy

stamatin.peter@yandex.ruКазанский (Приволжский) Приволжский федеральный университетРоссияKazan (Volga Region) Federal UniversityRussian Federation20231010202303 (60)7378Copyright © Ротов И.М., 20232023Ротов И.М.Rotov I.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://kasogve.elpub.ru/jour/article/view/169

Танатополитика – концепция, которая возникла в 2010-х гг. и на протяжении последних десяти лет всё чаще встречается в научной литературе. Но четких дефиниций для неё до сих пор не существует. К танатополитике обращаются в статьях, посвященных политической философии, художественной литературе, юриспруденции, СМИ. Объединяет эти работы стремление обнаружить универсальные связи между артикуляцией новых значений и легитимацией насилия. 

Мы рассматриваем танатополитику как вариант диспозитива власти, который основан на производстве знания об угрозах, имманентных жизни как таковой («голой жизни»).

Мы считаем, что в 1905-1920-х гг. в России была предпринята попытка выстроить диспозитив власти, основанный на поиске зон разложения социального тела. Появление пространства публичной политики и медикализация академического языка определили актуальность танатополитики в тот период. Фигура полновластного эксперта-гигиениста стала ролевой моделью нового политика. Однако с установлением советского строя фундаментальные значения танатополитического дискурса стали конфликтовать с финальными ценностями марксизма. В генеалогии российской танатополитики мы обнаружили универсальное для этого властного диспозитива условие – невозможность/нежелание окончательного оздоровления общества.

Thanatopolitics is a concept that emerged in the 2010s and has been appearing more and more frequently in the scholarly literature over the past decade, but still there is no clear definitions for it. Thanatopolitics is referred to in articles on political philosophy, fiction, jurisprudence, and the media. Desire to discover universal connections between the articulation of new meanings and the legitimization of violence is what unites these works.We propose to consider thanatopolitics as a variant of the dispositif of power, which is based on the production of knowledge about the threats immanent to life itself ("bare life").We believe that in the 1905s and 1920s, Russia attempted to construct a dispositif of power based on the search for zones of decay of the social body. The emergence of the space of public politics and the medicalization of academic language determined the relevance of thanatopolitics in that period. The figure of the full-fledged expert hygienist became the role model of the new politician. However, with the establishment of the Soviet system, the fundamental meanings of thanatopolitical discourse began to conflict with the final values of Marxism. In the genealogy of Russian thanatopolitics we found a universal condition for this power dispositive - the impossibility/unwillingness of the final recovery of society.

политическая философиябиополитикатанатополитиканекрополитикадиспозитивРоссийская империяСССРPolitical philosophybiopoliticsthanatopoliticsdispositifRussian EmpireUSSRReferencesАгамбен Дж. Homo Sacer. Суверенная власть и голая жизнь. / Джорджо Агамбен, пер. с итал. И. Левина и др. – М. : Изд-во «Европа». – 2011. – 256 с.Agamben J. Homo Sacer. Sovereign Power and the Bare Life. – M.: Europa Publishing House. – 2011. – 256 pp.Такер Юдж. Три текста о заражении / Юджин Такер; пер. с англ. – Пермь: Гиле Пресс, 2020. – 132 с.Thacker Eugene. Three texts on contamination. – Perm: Gile Press, 2020. – 132 pp.Norton S. When the Face Becomes a Carrier: Biopower, Levinas's Ethics, and Contagion // Revista Portuguesa de Filosofia. T. 77, Fasc. 2/3, Pensando a Pandemia: Perspetivas Filosóficas / Thinking the Pandemic: Philosophical Perspectives (2021), pp. 715-732 (18 pages).Norton S. When the Face Becomes a Carrier: Biopower, Levinas’s Ethics, and Contagion // Revista Portuguesa de Filosofia. T. 77, Fasc. 2/3, Pensando a Pandemia: Perspetivas Filosóficas / Thinking the Pandemic: Philosophical Perspectives (2021), pp. 715- 732 (18 pages).Такер Юдж. Ужас философии: в 3 т. – Т.3. Щупальца длиннее ночи. / Юджин Такер, пер. с англ. А. Иванов. – Пермь: Гиле-Пресс, 2019. – 214 с.Thacker Eugene. The Terror of Philosophy: in 3 vols. – Vol. 3. tentacles longer than the night. – Perm: Gile-Press, 2019. – 214 pp.еп. Михаил (Семёнов). Побеждённый Христос и «лунные муравьи» / Епископ Михаил // Самоубийство: сборник общественных, философских и критических статей. – М. : Заря, 1911. – С. 5 – 41.Bishop Michael (Semenov). The defeated Christ and the "moon ants" / Bishop Michael // Suicide: a collection of social, philosophical and critical articles. – M. : Zarya, 1911. – P. 5–41.Столыпин П.А. Речь о временных законах, изданных в период между первой и второй Думами, произнесенная в Государственной думе 13 марта 1907. // Полное собрание речей в Государственной думе и Государственном совете. – URL: http://lib.ru/HISTORY/FELSHTINSKY/stolypin.txt (дата обращения 23.05.23) - Текст электронный.Stolypin P.A. Speech on the temporary laws issued in the period between the first and the second Dumas, made in the State Duma on March 13, 1907. // The Complete Collection of Speeches in the State Duma and the State Council. – URL: http://lib.ru/HISTORY/FELSHTINSKY/stolypin.txt (accessed 23.05.23).Нейфльд Г.С. Порнографический элемент в русской литературе: Арцыбашев, Каменский, Кузьмин, Зиновьева-Аннибал, Сологуб, Сергеев-Ценский, Ауслендер, Борис Лазаревский, Олигер. – Екатеринослав: тип. Л.И. Сатановского, 1909. – 247 с.Neufld G.S. The Pornographic Element in Russian Literature: Artsybashev, Kamensky, Kuzmin, Zinovieva-Annibal, Sologub, Sergeev-Tsensky, Auslender, Boris Lazarevsky, Oliger. – Ekaterinoslav: publishing house of L.I. Satanovsky, 1909. – 247 pp.Фуко М. Рождение клиники. / Фуко М., пер. с фр., науч. ред. и предисл. А.Ш. Тхостов. – М.: Смысл, 1998. – 307 с.Foucault M. The birth of the clinic. – M. : The meaning, 1998. – 307 pp.Паперно И. Самоубийство как культурный институт. – М. : Новое литературное обозрение,1999. – 256 с.Paperno I. Suicide as a cultural institution. – M. : Novoye Literaturnoye Obozrenie.1999. – 256 с. 10. Dobrovolsky Ya. Felieton. On the meeting // Diary of Kazan. – 1907. – №1. – P.1.Добровольский Я. Фельетон. На сходку // Дневник Казани. – 1907. – №1. – С.1.Gippius Z. N. Moon Ants. The Sixth Book of Stories. – M. : Altsiona, 1912. – URL: https://gippius.com/lib/short-story/lunnyemuravyi.html (accessed 02.07.22).Гиппиус З. Н. Лунные муравьи. Шестая книга рассказов. М.: Альциона, 1912. – URL: https://gippius.com/lib/short-story/lunnye-muravyi.html (дата обращения: 23.05.23) – Текст электронный.Rozanov V.V. On Suicides. / V.V. Rozanov // Suicide: a collection of social, philosophical and critical articles. – M. : Zarya, 1911. – С. 41–67.Розанов В.В. О Самоубийствах. / В.В. Розанов // Самоубийство: сборник общественных, философских и критических статей. – М. : Заря, 1911. – С. 41 – 67.Bogatina S. Suicides of Women / S. Bogatina // Zhensky Vestnik. – 1910 – № 11. – P. 220–222.Богатина С. Самоубийства Женщин / С. Богатина // Женский вестник. – 1910 – № 11. – С. 220 – 222.Popov N.M. Modern epidemic of school suicides in Russia // Neurologichesky vestnik. – VOL. XVIII. – Is. 1. – 1911. – 314 pp.Попов Н.М. Современная эпидемия школьных самоубийств в России // Неврологический вестник. – Т. XVIII. – Вып. 1. – 1911. – С. 314.Latour B. Pasteur: war and the world of microbes. – SPb. : Publishing house of the European University in St. Petersburg, 2015. – 316 pp.Латур Б. Пастер: война и мир микробов. – СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2015. – 316 с.Pirogovskaya M. Miasms, symptoms, evidence: smells between medicine and morality in Russian culture of the second half of the XIX century – St. Petersburg: Publishing house of the European University in St. Petersburg, 2018. – 392 pp.Пироговская М. Миазмы, симптомы, улики: запахи между медициной и моралью в русской культуре второй половины XIX в. – СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2018. – 392 с.Lunacharsky A.V. Suicide and philosophy // Suicide: a collection of social, philosophical and critical articles. – M. : Zarya, 1911. – P. 67-93.Луначарский А.В. Самоубийство и философия // Самоубийство: сборник общественных, философских и критических статей. – М. : Заря, 1911. – С. 67-93.Lebina N. Passengers of the sausage train: Etudes to the picture of the everyday life of the Russian city: 1917-1991 / Natalia Lebina. – M. : New Literary Review, 2019. – 418 pp.Лебина Н. Пассажиры колбасного поезда: Этюды к картине быта российского города: 1917—1991 / Наталия Лебина. — М. : Новое литературное обозрение, 2019. – 418 с.Demidovich E.B. Trial of Citizen Kiselev on the charge of infecting his wife with gonorrhea, the consequence of which was her suicide – M. : State Publishing House, 1922. – 54 pp.Демидович Е.Б. Суд над гражданином Киселевым по обвинению его в заражении жены его гонореей, последствием чего было ее самоубийство – М. : Гос. Изд-во, 1922. – 54 с.Bobryshev I. Petty-bourgeois influences among the youth. – M.: Molodaya Gvardiya, 1928. – 152 pp.Бобрышев И. Мелкобуржуазные влияния среди молодежи. – М. : Молодая гвардия, 1928 – 152 с.Бобрышев И. Мелкобуржуазные влияния среди молодежи. – М. : Молодая гвардия, 1928 – 152 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.